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El filósofo y profesor de la Universidad CEU Cardenal Herrera, Higinio Marín, apuntó que «el objetivo de la corrección política es transformar el sentido común». El autor del reciente ‘Humano, todavía humano’, participó en las III Jornadas Católicos y Vida Pública de Vigo con la conferencia ‘Corrección política: Orígenes y evolución’, donde señaló que la capacidad de definir qué es lo que se puede decir con sentido y qué es lo que resulta absurdo es «el summum del poder», y apuntó que esta es la dinámica en juego en campos como la sexualidad o el matrimonio.

«Los impulsores de la corrección política quieren reducir los puntos de vista de la tradición greco-latino-cristiana a un delirio; a algo que no se puede decir porque resulta delirante, absurdo», insistió el ponente. Así, Marín señaló que la corrección política contemporánea tiene rasgos de los tres órdenes de regímenes censores de tiempos previos. Es -dijo- aristocrática, totalitaria y con algo de religiosa: «A través del delito de odio, hemos vuelto a convertir el pecado en delito».

Presentado por el abogado Javier Pascual Garófano, Marín trazó el origen de esta mentalidad en el pensamiento de Martín Lutero: «Hasta entonces, el pensamiento occidental había operado en continuidad con lo previo, pero con Lutero se instala el modo de pensar dialéctico; así, se entiende que al afirmar algo debes necesariamente negar otra cosa». El filósofo criticó el desdén por el pasado y por la historia, y añadió que -como consecuencia de este rechazo- la sociedad actual se infantiliza.

Con una nota de esperanza, Marín comparó a los cristianos con los irreductibles galos de la aldea de Astérix, aunque lamentó cierta pereza -una idea que luego recogió Rubido- en el catolicismo español. Instó a no desfallecer en la defensa de la verdad y, aunque aseguró que no llamaba a nadie al martirio, sí recordó que «hoy hay riesgos en todas partes» para ser cancelado.