Creer vuelve a estar de moda… pero no como piensas | IV Jornadas Católicos y Vida Pública de Logroño
24 de marzo de 2026
Las IV Jornadas Católicos y Vida Pública de Logroño, organizadas por la ACdP, se presentaron como una reflexión sobre el resurgir de la espiritualidad en una sociedad marcada por el cansancio del materialismo. Bajo el título ‘Creer en Dios hoy: ¿Moda o necesidad?’, el encuentro aborda un fenómeno que ya no puede considerarse marginal: el llamado “giro católico”, visible en la cultura, los medios y especialmente entre los jóvenes.
Una necesidad que nace del corazón
Las IV Jornadas Católicos y Vida Pública de Logroño, organizadas por la Asociación Católica de Propagandistas, arrancaron con la inauguración que reunió a monseñor Santos Montoya, obispo de Calahorra y La Calzada-Logroño; junto a Juan Jurado Ballesta, propagandista y vicepresidente Fundación Fernando III; y Loli González Pérez, socia de la ACdP.
En un contexto marcado por la incertidumbre cultural, monseñor Montoya situó el eje de la jornada en una pregunta decisiva: si la creciente búsqueda espiritual responde a una moda pasajera o a una necesidad profunda del corazón humano. Frente a una sociedad dominada por el consumismo y el materialismo, el obispo subrayó que “hay una sed insaciable de algo que vaya más allá”, una necesidad de Dios que no puede reducirse a tendencia sociológica .
Lejos de entender la fe como ideología o refugio emocional, recordó que creer hoy implica ir contracorriente y, sobre todo, vivir un encuentro real con Dios. Una idea que conectaba directamente con la intuición agustiniana que sobrevoló toda la jornada: el corazón humano no descansa hasta encontrar su origen.
Diego Blanco: el “giro católico” bajo la lupa
El núcleo de las jornadas lo protagonizó la conferencia de Diego Blanco, titulada “La vuelta de Dios ¿una moda?”. El escritor y productor abordó lo que muchos denominan ya un “giro católico” en Occidente, apoyándose en datos, fenómenos culturales y testimonios contemporáneos .
Blanco desmontó la idea de una simple moda mostrando indicios concretos: aumento de bautismos de adultos en Europa, crecimiento de la práctica religiosa entre jóvenes o el auge de referencias cristianas en la cultura popular. Desde figuras mediáticas hasta movimientos como Hakuna o Emaús, el fenómeno apunta a una corriente global que trasciende lo superficial .
Según explicó, la Generación Z —criada en un entorno postcristiano— está rompiendo el silencio religioso heredado, impulsada por una crisis de sentido, salud mental e identidad. Incluso generaciones anteriores comienzan a mirar de nuevo hacia la fe ante el agotamiento del modelo materialista.
Sin embargo, Blanco introdujo un matiz clave: este despertar puede contener elementos de “moda”, pero no se agota en ellos. La fe auténtica —señaló— no nace de la tendencia, sino del encuentro. Solo quien “ha visto la presa” persevera; quien corre por imitación termina abandonando.
Dios me discapacitó para capacitarme
La jornada concluyó con el testimonio de José Ramón Vázquez, quien mostró que la fe no es teoría, sino acontecimiento. Desde una vida marcada por el éxito y la autosuficiencia, su caída —enfermedad, pérdida y ceguera— le llevó a un encuentro radical con Dios. Su historia, lejos de ser superación personal, es la narración de una gracia: descubrir que, en medio del sufrimiento, Dios no abandona, sino que sale al encuentro con misericordia.
En conjunto, las jornadas plantearon una cuestión decisiva: si este retorno a Dios es una moda o la respuesta a una necesidad constitutiva del corazón humano. La respuesta, al menos en Logroño, parece inclinarse claramente hacia lo segundo.
